安意如这本书最近卖得很火，叫做《人生若只如初见》。以纳兰容若的一首诗作提名，很美……
                           人生若只如初见
                           何事秋风悲画扇
                           等闲变却故人心
                           却道故人心易变
  虽说纳兰的这首诗，意境在我看来，并不高远，但是，一经安意如配以了唐明皇和杨玉环的故事之后，这首句就陡然多了些凄凉之美——他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，没有结束。
  而整本书，却没有能够把握住开头的凄美，最后说来说去，到成了可怜但却不楚楚的怨妇之书了。难道这就是所谓的中国女人的怨妇情结么？
  说来说去，爱情和诗歌，诗人和女人——本就该像李隆基和杨玉环那般，或者如曹子建和甄妃一样，一个才华横溢，一个倾国倾城。之后，才会有千年的才情和亘古的艷名。因此，又何必提什么苏武、薛涛呢？
  抑或是像作者的副标题那样，说这本书是写“古典诗词的美丽与哀愁”，那么又何必把女人拿到这里来说事呢？中国古代，文人之间都相轻，更何况是女人？王维才情横溢，为什么一定要拿《息夫人》这样的作品出来呢？“莫以今时宠，忘却旧时恩”能说明什么呢？旧时宠也就宠了，现在恩也恩了。后面的男人为了自己大动干戈，举兵伐城，就算是为了自己的美色，那么前面一个呢？谁能证明不是？诗本来不是什么惊异的好诗，其间的女人不过是被利用来吊膀子。被当作一件战利品抢来抢去，她已经够不幸了，到头来还被调侃。古时候的女人是没有什么权力来决定自己的生活，所以，她们生不生死不死，跟她们自己有什么关系呢？纵然是艳语天齐、倾国倾城，她们就是诗里的字，没有自己……
  所以，诗人和女人是不能放在一起讲的。为什么一定要放在一起讲呢？大部分诗人都是男人，他们对待女人的态度和逻辑，有时候相当可笑。过去如此，现在如此，将来会不会这样，我不知道。
  所以，最好的状态，其实不过就是——没有开始，没有结束，得不到，吊着，然后让他们想着去，然后才会美~~